Met de in deel 1 en deel 2 vermelde gegevens op de achtergrond moeten we de verhalen lezen in de evangeliën, die over de Sjabbat gaan, en ons daarbij realiseren dat deze verhalen – zoals gezegd- als het ware een momentopname vormen in de debatten die in Jezus’ tijd gaande waren over een goede invulling van de Sjabbat, en dat ze Jezus’ positie daarin duidelijk maken. Het gaat dan helemaal niet om de vraag, of de Sjabbat gehouden dient te worden, dat is vanzelfsprekend voor iedere Jood, ook voor Jezus, maar om de vraag hoe men de Sjabbat houdt in overeenstemming met de bedoeling van het gebod.